Колесо сансары: масштабная выставка об искусстве буддийской России

В Государственном музее изобразительных искусств имени А.С. Пушкина до 1 ноября проходит выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России» — первый в истории страны масштабный проект, посвященный буддийской визуальной культуре. В залах Главного здания на Волхонке собрано более 700 экспонатов из собрания самого ГМИИ, а также музеев Бурятии, Тывы, Калмыкии, Астрахани, Кяхты и Государственного музея Востока.

Фрагмент экспозиции «Алмазная колесница. Буддийское искусство России».Полина Романенко / ГМИИ им. А.С. Пушкина

У части экспонатов есть интересная предыстория. В годы Великой Отечественной войны буддийские бронзовые статуи наравне с обычным металлоломом свозили на Урал для переплавки. Директор музея, скульптор Сергей Меркуров, узнав об этом, добился разрешения на спасательную экспедицию, обратившись напрямую к Вячеславу Молотову. И в августе 1944 года заведующий отделом Востока Пушкинского музея Всеволод Павлов отправился на завод в городе Сухой Лог, где среди сотен тонн лома отобрал и вывез в Москву 170 статуй. Год спустя, в 1945-м, вторая экспедиция с искусствоведом Вадимом Полевым спасла еще 59 предметов, доведя итоговое число сохраненных реликвий до 229. Все эти годы коллекция оставалась в запасниках — и лишь к нынешней выставке более сотни скульптур и десятки живописных произведений впервые отреставрировали и показывают публике.

Фрагмент экспозиции «Алмазная колесница. Буддийское искусство России».Полина Романенко / ГМИИ им. А.С. Пушкина

Название выставки отсылает к ваджраяне или алмазной колеснице — направлению буддизма, зародившемуся в Индии как ветвь махаяны и получившему завершенную форму в Тибете. Это метафора молниеносного, а не постепенного пути к просветлению — именно эта традиция наиболее распространена в России и Монголии. Экспозиция выстроена так, чтобы показать «многоголосие» буддийских храмов империи: рядом соседствуют тибетская, монгольская, китайская, непальская, а также тувинская, калмыцкая и бурятская школы.

Фрагмент экспозиции «Алмазная колесница. Буддийское искусство России».Полина Романенко / ГМИИ им. А.С. Пушкина

Главная точка притяжения выставки — «Атлас тибетской медицины» из Национального музея Бурятии, наиболее полная из сохранившихся копий тибетского оригинала XVII века, созданная бурятскими ламами в конце XIX — начале XX в. На его свитках — иллюстрированный свод знаний о причинах болезней, устройстве человеческого тела, лекарственных травах и медицинских инструментах. Среди тханок — канонических изображений божеств на ткани, выделяется «Колесо сансары», объясняющее устройство круговорота перерождений и путь выхода из него, а так же «Очищение белого слона» — метафора того, как сознание практикующего постепенно освобождается от смятения.

Помимо статуй и тханок, посетители увидят маски, костюмы, музыкальные инструменты, амулеты и редкие документальные фотографии буддийских регионов конца XIX — начала XX века.